Xuan-Yuan Sword 3: The Scar of the Sky

O personagem principal é um jovem chamado Chen Jingchou (陳靖仇, que significa "pacificar os inimigos do norte e vingar Chen"), o único descendente real remanescente da dizimada Dinastia Chen. A última tentativa de contra-ataque da família Chen aconteceu vários anos antes do nascimento de Chen Jingchou, quando os restos de dez mil das forças Chen foram dizimados por uma criança Sui de 10 anos, Yang Tuo (楊拓) (mais tarde conhecido como Yuwen Tuo 宇文拓), um estudante de Yang Su.

Tendo vivido sob o reinado daqueles que destruíram o seu reino, Chen Jingchou tinha sido educado pelo seu mentor, Chen Fu (陳輔), para prosseguir uma vida de vingança e de reanimação do seu reino. O primeiro passo da sua viagem para restaurar Chen foi adquirir o Espelho de Kunlun, um dos Dez Grandes Artefactos dos Antigos [2].

A antiga monstruosidade Taotie foi libertada de um espelho que se revelou ser falso. A fim de proteger Jingchou, Fu prendeu-se com Taotie usando um poderoso feitiço de Seda de Gelo, e instruiu Jingchou a embarcar imediatamente para encontrar uma forma de o salvar, bem como encontrar informações relativas a outros artefactos. Ao iniciar a sua viagem, Jingchou convocou um espírito elementar familiar que lhe foi dado pelo seu mestre para o acompanhar nas suas viagens.

A Jingchou juntou-se mais tarde Yu Xiaoxue (于小雪), uma rapariga de cabelo branco mostrando um potencial mágico de cura invulgar, o honorável meio herói de sangue Göktürks Zhang Lie (張烈)[3] e a jovem cunhada de Zhang Tuoba Yu'er (拓拔玉兒) da tribo Tuoba, que manteve os Shennong Ding durante gerações e foi sujeita a abate indiscriminado pelas tropas do imperador Sui. Durante a sua expedição de recolha dos artefactos, encontraram vários Rituais de Sangue de Dez Mil Almas, ritos conduzidos pelo Grande Preceptor Yuwen Tuo que envolveram a matança de dez mil almas para reunir as suas essências numa única Pérola de Sangue. O partido tentou intervir com os rituais, mas o Yuwen Tuo provou ser um inimigo demasiado formidável. Assim, adoptaram a estratégia do subterfúgio, dificultando todos os seus esforços para recolher as Pérolas de Sangue sem confrontos directos, e foi mesmo ajudado em segredo por uma jovem princesa chamada Dugu Ningke (獨孤寧珂), que detinha um tremendo poder político devido à sua relação com o seu tio, o imperador, e protestou contra as acções do Yuwen.

Eventualmente, o seu plano falhou, e Yu Xiaoxue foi mantido como refém por Tuo em troca dos artefactos que o partido de Jingchou tinha recolhido, nomeadamente o Shennong Ding, o Selo de Kongtong, o Machado de Pangu, a Pedra de Nüwa, e o Espelho de Kunlun. Jingchou cumpriu, mas Tuo descartou a Pedra e o espelho como falsificações, proclamando que ele próprio era de facto o avatar humano do Espelho Kunlun. Surpreendentemente, Yu Xiaoxue recusou-se a partir com Jingchou, declarando que tencionava ficar e ajudar o projecto de Tuo, e aparentemente trai a sua confiança ao repelir o seu ataque aos planos de Yuwen empunhando a Espada Xuan-Yuan. Perdendo toda a esperança, Jingchou desistiu da sua busca e optou por viajar com o seu mentor igualmente desanimado.

Ningke, que era na realidade um demónio general despachado do panteão ocidental do Inferno, ficou descontente com esta viragem dos acontecimentos. Ela infiltrou-se na China ao possuir a princesa Dugu original, que morreu de doença, e chegou em antecipação do que foi calculado como sendo o tempo em que um cometa chamado Crimson Piercer (Chi Guan - 赤貫) passaria pelo céu, abrindo uma fenda na barreira protectora divina das terras chinesas e permitindo uma oportunidade para demónios do Ocidente invadirem. Tuo soube das implicações da passagem do cometa, e partiu para recolher cinco dos artefactos a fim de selar a fenda que o cometa causaria na Barreira do Nono Céu, no firmamento acima de Shenzhou. No entanto, vários dos cinco artefactos necessários para o Ritual de Remendo não foram encontrados em parte alguma. Ningke propôs a sua substituição por Pérolas de Sangue juntamente com a construção de uma Torre de Babel, e uma formação ritual de Pentagrama. A fim de salvar o mundo chinês, usando o seu poder, as suas riquezas e a sua relação com o Imperador Yang, Tuo conseguiu realizá-los apesar dos seus receios morais. No processo, Tuo descobriu também que Xiaoxue era na realidade o avatar da Pedra de Nüwa, pois os artefactos ressoam uns com os outros quando em estreita proximidade. Consequentemente, ele contou-lhe o seu plano e convenceu-a a ajudá-lo, levando a mal-entendidos entre ela e Jingchou.

Ningke não podia permitir que o Ritual fosse abandonado e manipulado Jingchou através da traição, assassinando Yu'er, que aprendeu a verdade por detrás da situação depois de ter ido à Residência do Grande Preceptor em segredo, numa tentativa de reconciliar Xiaoxue e Jingchou, e de incriminar Xiaoxue e Tuo. Alimentado pela raiva e pela dor, a festa de Jingchou conseguiu chegar ao topo da Torre de Babel, onde foram de novo espancados por Tuo. Ningke apareceu subitamente na confusão e tomou a Xiaoxue como refém para desviar a atenção de Tuo. Jingchou aproveitou a oportunidade e cortou o braço de Tuo. Ningke revelou então a sua verdadeira forma demoníaca, aprisionando Tuo com magia. Incapaz de reparar o céu, o mundo chinês caiu sob o domínio de Satanás de morte e destruição.

Dias depois, sob as instruções dos agora imortais He Ran e Gu Yuesheng (visto pela última vez em Xuan-Yuan Sword 2), o grupo de Jingchou, que agora inclui também um jovem Li Shimin recuperou com sucesso os artefactos das servas de Ningke no mundo ensanguentado, e regressou à Torre. Derrotaram Ningke com todo o seu poder irrestrito, e salvaram Tuo. Tendo os artefactos à mão, Jingchou e companhia invocaram o Ritual da Reversão (que também é chamado o Ritual da Perda, 失卻之陣) no topo da Torre de Babel, que, utilizando o poder de Tuo como o avatar o Espelho de Kunlun no centro da formação ritual, inverteu o tempo e trouxe a festa de volta ao momento anterior à passagem de Chi Guan.

O grupo invocou o Ritual de Trespasse (também chamado o Ritual de Babel), enviando-os acima do céu, e chegou ao próprio Chi Guan. Ao atravessar o Anel da Donzela Celestial White Jade (天女白玉輪), uma formação de oito trigramas utilizada pelas deidades Fuxi e Nüwa para reanimar a sua filha falecida em tempos antigos, Jingchou teve a escolha de trazer Yu'er de volta à vida à custa de gastar uma grande parte do poder da Xiaoxue. No coração do meteoro, onde a festa se preparava para lançar o Ritual da Selagem, o que fez com que os fundidores sem artefactos perdessem as suas memórias ou ideais mais preciosos (com Zhang Lie a perder a sua ambição de unificar as terras, Li Shimin a perder o seu amor pela sua família, e Jingchou perdendo as suas memórias de Yu'er ou do seu mestre dependendo do final), Ningke, então ainda viva e ignorante dos recentes acontecimentos que Jingchou e os seus companheiros experimentaram, apareceu e tentou continuar a sua decepção, mas seguiu-se uma luta, e Ningke foi derrotada. A festa decidiu conceder-lhe os seus desejos finais: ser devolvida à sua terra natal, e tornar-se livre para amar quem ela ama. Gu declarou que isso era impossível devido à sua natureza demoníaca, e colocou a sua alma no Fuxi Qin (伏羲琴), que Yuwen Tuo trouxe consigo no seu exílio auto-imposto a oeste, a pátria de Ningke, após os acontecimentos do jogo para que a sua alma acabasse por ser purificada.

Chen Fu testemunhou o que parecia ser Jingchou ajudando nas maquinações do Yuwen Tuo, o seu inimigo jurado. Ningke explorou isto antes de ir para Chi Guan, dando a Chen Fu o fruto de Satanás, um objecto demoníaco que concede poder em troca de sanidade, enganando-o a lutar contra o seu aluno. Chen Fu chegou rapidamente ao coração de Chi Guan com a intenção de o destruir. O grupo de Jingchou não teve outra escolha senão matar Chen Fu para salvar o mundo.